J'te kiff à l'intérieur

Ils s'en prennent aux enfants, les émasculent, les transforment en pokemons et les crétinisent. Bientôt les conseils de Khriss pour se raser les couilles sans se couper et éviter d'avoir le cul qui saigne après une séance poussée de gaytonik ("ça c'est le staaaïïïïïlll!").

J'en viendrais presque à regretter le Club Dorothée. Au moins, avec Les chevaliers du zodiaque, j'ai eu envie de m'intéresser dès mon plus jeune âge à l'hellénisme et au nordisme. Cette pauvre jeunesse est abandonnée par des parents irresponsables à des invertis sans scrupules.

En moins d'un siècle, on est passé des Wandervogel à Khriss: ton coach Kidtonik. Et on va dire que le niveau monte, que les jeunes d'aujourd'hui sont merveilleux,etc. Evidemment, il y a des exceptions, mais la masse des petits blancs va être difficilement récupérable.

Bien sur, ces gens là auront le droit de vote.

Le monde d'avant

Je viens de commencer la lecture du siècle de 1914 écrit par Dominique Venner. J'ai été très marqué par la lecture de son ouvrage Histoire et tradition des Européens : 30 000 ans d'identité. Un livre brillant que je recommande à tous les petits blancs décérébrés. Je ne sais pas si cela était la volonté de l'historien, mais ce livre a tout d'un manuel de savoir être européen à l'usage des jeunes générations déculturées.

Le siècle de 1914 est un peu la réponse à la question : Pourquoi Yannick Noah, Zinédine Zidane et Mimie Mathy sont-ils les préférés des français? Comment en sommes-nous arrivés là?

Je n'en suis qu'au début, mais la plume de Dominique Venner est telle que les pages se tournent dans un mélange d'excitation, de plaisir, mais aussi de nostalgie d'un ordre perdue. De la frustration et de la haine aussi, pour celui qui ne supporte pas de voir le clown de Neuilly représenter la France en agitant ses bras comme Louis de Funès dans la Zizanie.

J'ai parlé de cette lecture avec un ami et de l'idée que je me faisais de la disparition de l'aristocratie européenne. Je réalise que les mots "aristocratie" et "noblesse" provoquent soit le rire, soit le rejet....Et c'est parti pour: "tu serais analphabète et paysan avec ton aristocratie", "il n'y aurait pas de voiture, et tu crèverais de faim avec tes seigneurs". C'est tellement mieux sous Sarkozy avec les analphabètes diplomés, les esclaves en col blanc et la paupérisation généralisée. Affirmer que l'aristocrate Bismarck a fait plus pour la justice sociale en Allemagne que Napoléon III et sa république bourgeoise pour les français n'y change rien. La noblesse c'est l'injustice, la misère, l'exploitation, c'est caca. Pourtant, Marx a reconnu ceci dans Le Manifeste: "Partout où elle a pris le pouvoir, la bourgeoisie a foulé aux pieds les relations féodales, patriarcales et idylliques. Tous les liens complexes et variés qui unissaient l'homme féodal à ses supérieurs naturels, elles les a brisés sans pitié, ne laissant subsister d'autre lien, entre l'homme et l'homme, que le froid intérêt...".

L'argument final du sarkocu: "L'aristocratie n'est pas compatible avec la vie moderne". Mais justement! Je n'en veux pas de ce monde moderne! Et puisqu'on parle d'Europe avec les Nons irlandais, polonais, tchèque et que j'aime bien les slogans, osons dire oui à l'Europe habsbourgeoise et non à l'Europe bourgeoise!

"Si après avoir repensé à l'Europe telle qu'elle était avant 1914, ordonnée, florissante, abondant en commodités, menant une vie facile, vigoureuse et sûre d'elle même, on est conduit à considérer l'Europe d'après-guerre, on la retrouve appauvrie, agitée, triste, toute partagée par de fausses barrières douanières, et l'on voit une Europe où se trouve dispersée la brillante société internationale qui se rassemblait dans ses capitales, où chaque peuple est occupé de ses propres tourments, saisi par la crainte du pire, et, par conséquent, détourné des choses de l'esprit, où est éteinte ou presque la vie commune de la pensée, de l'art, de la civilisation, on est porté à établir entre les deux Europe une profonde différence et à marquer la séparation par la ligne, ou plutôt par le gouffre, de la guerre de 1914-1918."

Benedetto Croce - Histoire de l'Europe au XIXe siècle (1931)

Que n'aurait pas écrit le plus grand philosophe italien de son temps sur l'Europe d'aujourd'hui pourrie par la société de consommation, incapable de produire du beau, enlaidie par une urbanisation faite de blocs de béton et de supermarchés laids comme l'enfer, mourant de la dénatalité et de la décomposition des moeurs, envahie par les peuples du tiers-monde et dominée politiquement par les État-Unis d'Amérique?!

Survivre à la canicule

Chaleur

32°c à l'ombre en IDF. Sale temps pour les gras du bide et les PC portables.

J'ai reporté à ce matin ce que j'avais prévu de faire hier après-midi avec mon PC. Quand il fait trop chaud il s'éteint tout seul. Pour visiter des sites et faire du traitement de texte ça va, mais dès qu'il est question d'utiliser plus de ressources ça plante. C'est le cas lorsque j'édite des mp3s pour Radio Mille Collines ou que je regarde des vidéos de Léon Degrelle en fullscreen sur youtube. Et puis utiliser le clavier alors qu'il est plus que brûlant est très désagréable.

Je vais essayer de bricoler une climatisation de fortune cette après midi. On verra si ça marche. Sinon, il va bien falloir que j'achète un PC de bureau n'étant plus un nomade. Je m'étais interdit toute grosse dépense durant mes longues vacances, mais comme j'envisage de retravailler plus tôt que prévu (en août), il serait acceptable d'utiliser une toute petite partie de ma cagnotte irlandaise pour acheter un bon PC.

Sinon, je suis tombé amoureux de Hiéranie dans La sphère d'or d'Erle Cox. Ceux qui ont lut le livre comprendront. Il faut à tout prix une adaptation cinématographique de cette oeuvre magnifique! S'en inspirer comme programme politique ne serait pas une si mauvaise idée non plus.

La chance aux chansons 02

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Nada Surf - Whose authority
Raised fist - Some of these times
In Memoriam - Resiste!
Morrissey - National front disco
Halcali - Look
270 Bis - Non scordo
Didier Super - Petit anarchiste (casse couille pour vieux)
Weezer - The world has turned and left me here

Notre honneur s'appelait ébriété

Malgré le trafic nul sur le RER B, j'ai réussi à me rendre à la french pride.

Ouais tu sais, c'était samedi là, à côté du quai André Citroën. Je marchais dans la rue, j'arrive au local 92 rue de Javel pis y a une fille juste devant moi avec ses grands cheveux blonds tu vois? J'ai commencé à vouloir rentrer malgré la foule parce que ch'ais pas, j'avais envie de baiser, pis tout d'un coup elle s'est retournée et là qu'est-ce que je vois?

PUTAIN MARINE LE PEN, NAN NAN MARINE LE PEN, NAN MAIS TU LE CROIS PAS? TU LE CROIS CA? PUTAIN MARINE LE PEN, NAN NAN MARINE LE PEN, NAN MAIS TU LE CROIS PAS? TU LE CROIS CA? (Katerine)

On en pense ce qu'on veut. Moi même je suis assez faché avec ses désirs d'assimilation républicaine. Mais je refuse de la considérer comme une ennemie. En fait, comme pour son père, je la préfère en tant que personne qu'en tant que politique.

Participants très différents les uns des autres. Militants, pas militants, catholiques, païens, tous là pour passer une bonne soirée. Personnel du local très sympathique, notamment une charmante serveuse ayant dut recevoir une bonne dizaine de demandes en mariage.

Il est assez triste de voir des gens se diviser violemment (surtout sur internet), alors qu'ils peuvent passer une bonne soirée alcoolisée sans se taper dessus et tomber d'accord sur l'essentiel. Avant d'être chrétiens ou païens, nationalistes jacobins ou identitaires fédéralistes, nous sommes avant tout français et européens. Merci à Monsieur Desouche d'avoir permis ce rassemblement.

100% FRENCH PRIDE / 0% TRAFIC RER B

Un grand homme politique italien du siècle dernier affirmait qu'un pays dans lequel les trains n'arrivaient pas à l'heure n'était pas un pays civilisé. Aujourd'hui, en France, les trains ne roulent même plus. Trafic nul sur le RER B. Zéro train! Je ne suis pas libéral, mais devant ce genre de situation, je bande en pensant à Thatcher. Si c'est pour avoir un service pourri, autant que cela soit privé. Et cela ferait les pieds à tous ces grévistes de profession qui font chier le monde.

Pourquoi suis-je dans un tel état? Parce qu'il y a la parade des invertis? Parce qu'il y a un match de rugby? Non, parce  qu'il y a la french pride organisée par F.Desouche et parce que je suis usager du RER B. J'ai beau être un rêveur, j'ai du mal à croire à une grande union entre les pédés, les rugbymen et les fafs pour remettre les gréveux au travail. 

Plus qu'aux grévistes, j'en veux à ce gouvernement de clowns et d'incapables en cravates. Il est où le service minimum sinon dans le cul de cette crapule franc-maçonne de Xavier Bertrand? Sa solution: demander à la télévision de ne pas en parler. "Will Smith a fait un concert en l'honneur de Nelson Mandela. Ca fait une belle une pour le 13:00. Et pas un mot sur la grève Madame Chazal!"

Il n'y a qu'une seule méthode pour briser une grève illégitime comme celle qui touche le RER B aujourd'hui: des coups de bâtons et de l'huile de ricin pour les protestataires. Un gouvernement qui renonce à cela n'est pas digne de respect.

Les raisons de la grève. Le préavis de la CGT-RATP porte sur les conditions de mise en oeuvre de «l'interopérabilité» entre les parties gérées par la SNCF et la RATP, qui consiste à supprimer la «relève» entre les agents de conduite de la RATP et de la SNCF à la gare du Nord et à garder le même agent sur l'ensemble de la ligne.

Narnia et les racailles du désert

Vu Narnia, Prince Caspian. Film pour les gosses, je sais. Mais il y a bien une amie finlandaise qui me donne 22 ans...

De l'heroic fantasy tout a fait regardable. Je sais que Philippe Maxens a écrit un livre : Narnia décrypté, dans lequel il avance la thèse d'un Narnia chrétien. Oui, sûrement, puisque CS Lewis est passé du théisme au christianisme. Cependant, il était avant tout un européen, avec des valeurs chrétiennes mais avec aussi un imaginaire païen. Un peu comme JRR Tolkien en fait.

Ce qui est sûr, c'est que les quelques racailles ayant profité de leurs cartes UGC illimité pour aller voir le film n'ont pas tenu plus d'un quart d'heure avant de ressortir écouter leur hip-hop. La racaille est assez réfractaire à l'heroic fantasy. J'avais déjà remarqué cela avec Le Seigneur des anneaux et Harry Potter. La racaille n'aime pas les fées, les elfes, la magie, la chevalerie, l'amour courtois, les animaux, etc. C'est toute la différence entre les peuples de la forêt et les peuples du désert. Je sais, je parle comme Pierre Vial des fois.

Un ami ayant lu l'oeuvre de l'écrivain irlandais m'a dit que le volume Le cheval et son écuyer était vicieusement islamophobe. Je me demande s'il sera adapté au cinéma. On risquerait des émeutes un peu partout sur la planète avec les adeptes de la religion d'amour, de paix et de tolérance.

Désespoir de poche #3 : les happy few qui se croient supérieurs

Rien ne me dégoûte plus que le pseudo-aristocratisme intellectuel d'une certaine bourgeoisie parisienne: je hais les chapelles, les cénacles, les prétendus initiés, les happy few qui se croient supérieurs au reste de l'humanité parce qu'ils récitent doctement ce qu'ils ont lu dans l'hebdomadaire à la mode, bref, tous ces snobs de l'intelligence qui mériteraient qu'on les fessât publiquement sur la place de la Concorde.

Gabriel Matzneff - Le défi

Désespoir de poche #2 : démocratisation de la culture

Si par démocratisation de la culture on entend le pouvoir donné à chaque enfant intelligent d'accéder à la haute vie de l'esprit sans égard pour la situation sociale ou financière de ses parents, j'y applaudis très fort. Mais si cette “démocratisation” est le droit reconnu aux imbéciles d'être des imbéciles pensants et aux ânes d'être des ânes savants, je ne suis plus d'accord.

Gabriel Matzneff - Le défi

Désespoir de poche #1 : à la piscine

Peut-être le font-elles pour décourager les éventuels dragueurs, mais nous aurions tort de nous laisser intimider. Ces petites filles qui feignent de lire Le traité du désespoir à la piscine savent à peine écrire leur nom, et leur sottise prétentieuse ne mérite qu'une chose: que nous les emballions séance tenante et que nous leur fassions un gosse dans une cabine; au moins, après cela, auront-elles des raisons sérieuses de désespérer.

Gabriel Matzneff - Le défi

Solstice de juin

Solstice de juin, instant ambigu, marqué par une sorte de mensonge, comme il me trouble, m’irrite, me plait.

Pendant des mois encore, l’année va paraître s’élancer vers son zénith de chaleur et de splendeur, et cependant c’en est fait : les jours ont commencé de s’accourcir. Le Soleil s’incline, le Soleil meurt.

La victoire de la roue solaire n’est pas seulement victoire du Soleil, victoire de la Paiennie. Elle est victoire du principe solaire, qui est que tout tourne (« la roue tourne », dit le peuple). Je vois triompher en ce jour le principe dont je suis imbu, que j’ai chanté, qu’avec une conscience extrême je sens gouverner ma vie.

L’alternance. Tout ce qui est soumis à l’alternance. Qui le comprend a tout compris. Les Grecs sont pleins de cela.

Henry de Montherlant

Le défi

Le jour de mon anniversaire, j'ai depuis quelques années pris l'habitude de rester seul avec des mp3 de Françoise Hardy et des mots de Gabriel Matzneff. Il ne se passe pas un 20 juin sans que je relise Le suicide chez les Romains.

En exergue de ce texte brillant, Matzneff cite Nietzsche dans Par delà le bien et le mal :

“La pensée du suicide est une puissante consolation; elle aide à passer mainte mauvaise nuit”.

C'est exactement ce que le suicidaire que je suis a du mal à faire comprendre à ceux qui ne le sont pas. Etre suicidaire ne se réduit pas à rêver de se pendre en écoutant Joy Division. Il y a chez le suicidaire cette intarissable soif de vie incompréhensible pour un cochon rêvant de mourir de vieillesse devant sa télévision. Cela justifie certainement les soucis juridiques accompagnant la réédition du Défi contenant le texte Le Suicide chez les Romains. L'ordre totalitaire sans nom ne veut pas de Brutus et de Cassius, pas de Drieu La Rochelle et encore moins de Mishima ou de Richard Durn. La possibilité du suicide, outre qu'elle puisse comme Nietzsche le pensait réconforter les esprits tourmentés, peut être à l'origine d'actes héroïques ne pouvant être tolérés par le système. Celui-ci ne rêve que de légumes à euthanasier, pas de braves prêts à mourir à trente ans. « Essayez, si vous le pouvez, d'arrêter un homme qui voyage avec son suicide à la boutonnière. » a écrit Jacques Rigaut.

Le problème avec Matzneff, c'est l'impossibilité offerte au lecteur de fermer le livre. Je voulais juste relire Le Suicide chez les Romains mais j'ai relu tout Le défi. Lettre à Tristan, Le Printemps sacré, L'ombre d'une ombre, Désespoir de poche, L'armure vide, Nous autres bons européens, Carnet vénitien, Le tombeau de Montherlant, font parti de ces textes sans prétention qui marquent une existence. Il y a cette intelligence fulgurante, un style simple et efficace, de l'humour et de la sensualité.

Le goût prononcé de l'écrivain pour les adolescentes et les adolescents ne justifie pas l'ostracisme dont il est victime. Matzneff est rejeté par ce qu'il est un Romain pre-chrétien doublé d'un slavophile orthodoxe, non parce qu'il bande pour des jolies filles de seize ans.

La chaîne Histoire

Via la Freebox, j'ai accès à la chaîne Histoire dans la boîte à troubadour (© Jacquouille la fripouille). Patrick Buisson, ancien journaliste à Minute puis directeur du Crapouillot, en est le DG ce qui a le mérite d'agacer les anti-fascistes primaires.

Dans l'émission le Grand Débat (comment peut-on débattre de l'Histoire s'offusqueront les belles âmes approuvant la stalinienne loi Gayssot), on peut profiter des lumières de gens très sympathiques comme Dominique Venner ou le sémillant Eric Zemmour.

Et puis dans l'émission Le Forum de l'Histoire, il y a cette jeune femme brune, Juliette Goudot, qui tient une petite chronique. Le pouvoir de son visage est terrifiant. Je repense au film Le déclin de l'empire américain.

La mort se rapproche

Vingt huit ans. Il va tout de même falloir que je commence à risquer ma vie.

"How near death am I?" Bill pauses. "I don't think I should be be thinking things like that at twenty-eight. I don't think I should be thinking things like that at Barney Greengrass."
"Well, Bill, you are twenty-eight"

Bret Easton Ellis - Glamorama

Le déclin de l'empire américain

Vu le film canadien : Le déclin de l'empire américain. Houellebecquien avant l'heure.

On peut résumer le film simplement. Un dîner entre amis doit avoir lieu. Les hommes parlent des femmes en préparant à manger tandis que les femmes parlent des hommes en faisant du sport. Les relations amoureuses et l'entreprise de crétinisation universelle y sont abordées avec dépit et humour.

Un élément du film a particulièrement retenu mon attention:

Rémy, professeur d'université, affirme devant ses étudiants qu'il y a trois choses importantes en Histoire: le nombre, le nombre et le nombre. La démographie, les minorités, tout s'explique par le nombre. L'Histoire n'est pas une science morale conclut-il. Il n'y a pas de place pour la justice, le bon droit et la compassion. Il a bien raison. C'est toute la différence entre l'Histoire et la pornographie mémorielle. Par extrapolation, la seule manière de prédire l'Histoire de France est d'observer ce qu'il se passe dans les maternités et les écoles primaires. C'est le futur visage de la France. L'Histoire retiendra la dénalité des autochtones et l'invasion en provenance du tiers-monde comme les deux phénomènes majeurs du XXI ème siècle. Le nombre, le nombre et le nombre! Le reste relève du détail si je peux me permettre.

A quand un film intitulé Le Camp des Saints?!

Origine du soleil

Vu hier soir à la télé une émission sur le Japon. Ce n'est guère surprenant si ce pays suscite de l'intérêt chez les parias de la France moisie dont je fais parti. Plusieurs constats:

Dénoncer le capitalisme comme seule et unique cause de l'invasion est une sottise. Le Japon est un pays capitaliste et ethniquement homogène. Certes, ils ne sont pas libéraux et n'hésitent pas à investir massivement de l'argent public dans l'innovation, mais ils restent capitalistes. La colonisation de l'Europe a donc d'autres causes.

Les japonais connaissent une crise de la natalité semblable à celle des européens mais y apportent des solutions radicalement différentes. Alors qu'on bourre le crane des blancs en leur démontrant par 2+2=5 que la seule solution est l'immigration, plus d'immigration, toujours plus d'immigration, les japonais acceptent d'être moins nombreux, de travailler plus longtemps et d'investir massivement dans la robotique. On verra qui s'en sort le mieux.

Même si je suis le premier à penser que Mishima avait de très bonnes raisons pour se suicider et que j'ai parfois du mal a partager l'engouement de certains pour les gadgets nippons, il faut reconnaître que le Japon a su concilier modernité et tradition dans une démarche archéofuturiste assez séduisante. C'est un peu cliché, mais il y a du vrai dans cette rencontre entre le Bushido et la technoscience. Oui, il y a aussi de la décadence, mais bien moins que dans l'Europe islaméricanisée.

Bien sur, il faut comparer ce qui est comparable. L'Asie n'est pas l'Europe, le Japon n'est pas la France. Reste que l'invasion et la déculturation ne sont pas des phénomènes inéluctables. Il existe des solutions. Banzaï!